Экспедиция состоялась 22 августа-11 сентября 2010 года. Маршрут экспедиции в юго-восточную часть Тибета проходил, в основном, по закрытым на сегодняшний момент для иностранцев территориям: г.Лхаса-г.Дрананг-г.Тсетанг-монастырь Самье-комплекс священных пещер Чимпу-г.Чусум-г.Гьятса-монастырь Чокогьел-озеро Лхамо Латсо-Нанг-пос.Дакпо Жу-Кьемтонг-г.Менлинг-г.Нингчи-пос. Пелунг-пос.Тонгмай-г.Боми-озеро Равок. Участок от г. Дрананга почти до г.Нингчи проходил вдоль русла реки Ярлунг Тсангпо (индийское название — Брахмапутра). Таким образом, с учетом предыдущих экспедиций к горе Кайлас, в 100 км от которой и начинается Ярлунг Тсангпо, пройден почти полный маршрут в пределах Тибета (около 1500 км) вдоль русла этой величайшей реки Азии. Эта река, в основном, протекает между 29 и 30 параллелями (на 30 параллели находятся пирамиды Гизы).
Обратный маршрут полностью проходил по тибетско-сычуаньскому шоссе:
озеро Равок- г.Боми-г.Нингчи-пос.Нангсел Зампа-озеро Басонг-г.Конгпо Гьямда-г.Гунгкар-г.Дечен-г.Лхаса.
- Исследована западная (вдоль реки Ронг) и северная (вдоль реки Парлунг Тсангпо) граница области Пемако. Пройдены начальные части ущелий, ведущих к Ярлунг Тсангпо, в том числе подвесные мосты. Наиболее подробно исследован начальный участок ущелья, ведущего к самой северной точке (29,9041 град.с.ш., 95,1510 град. в.д.) ущелья реки Ярлунг Тсангпо. В этом месте река огибает гору и поворачивает на 180 градусов, начиная течь навстречу самой себе, далее, поворачивая на юг в северо-восточную Индию как Брахмапутра, до впадения в Бенгальский Залив. Полностью пройти ущелье к Ярлунг Тсангпо не удалось, т.к. оно полностью закрыто для посещения иностранными туристами с весьма жесткими противодействующими мерами.
Пемако – одна из самых священных и мистических областей Тибета. Это территория в юго-восточном Тибете, где река Ярлунг Тсангпо несет свои воды между горами Гьяла Пелри (7151м) и Намча Барва (7756 м), огибает последнюю и протекает в одном из самых больших в мире каньонов с перепадом высот около 5000 м. Перепад высот русла реки от поселка Чемнак у горы Бонри (2918 м) до границы с Индией (565 м) составляет около 2350 метров! Интересно отметить, что самая северная точка кольца ущелья Тсангпо находится вблизи той же 30 параллели, что и истоки этой реки (координаты истоков 30,4 град.с.ш., 82 град в.д.), т.е. перед тем, как повернуть на юг, в Индию, Ярлунг Тсангпо как бы возвращается к своим истокам.
Огромный поток воды, текущий с огромной скоростью вокруг горы Намча Барва по часовой стрелке создает гигантский природный энергетический поток, одно из самых сильных мест на Земле. Особый интерес с точки зрения трансформации человека может представлять кора вокруг горы Намча Барва по ущелью реки Ярлунг Тсангпо. Исследование истоков реки Ярлунг Тсангпо около горы Кайлас и озера Манасаровар и прохождение коры вокруг горы Намча Барва является целью двух будущих экспедиций в мае и сентябре 2011 года, соответственно.
Очень интересной представляется самая северная часть ущелья Тсангпо, образующее малое кольцо от Радужного Водопада до селения Докар (в отличие от большого кольца вокруг горы Намча Барва). В эту часть Ярлунг Тсангпо вливаются воды четырех больших рек – Юдонг Тсангпо, Ронг, Парлунг Тсангпо, Джепу Тсангпо. Интересно, что две реки Ронг и Парлунг Тсангпо текут навстречу друг другу и, сливаясь около небольшой деревни Пхелунг, уже единым потоком через 24 км. вливаются в малое кольцо Ярлунг Тсангпо. Рядом с этим слиянием находится потрясающее по своей красоте и силе место, где Ярлунг Тсангпо огибает полукругом гору конусообразной формы. По-видимому, это еще и место огромной силы, в котором присутствует огромный природный энергетический поток. С ледников Намча Барва стекают несколько рек, впадающих в Ярлунг Тсангпо, которые образуют внутренний радиальный поток. Возникает аналогия с областью около горы Кайлас, вокруг которой также существует водный поток, хотя и менее сильный.
В буддизме Пемако является синонимом «скрытые земли лотоса», местом, где сокрыто истинное счастье. Буддисты верят, что когда мир будет на краю краха, эта область может дать прибежище.
До настоящего момента эта область является одной из самых труднодоступных и малоизученных на Земле.
- Пройдена кора против часовой стрелки вокруг горы Бонри, являющейся самой священной для паломников коренной, до-буддисткой религии бон. С перевала Бонри совершено восхождение на вершину этой горы. Гора Бонри расположена в месте слияния двух рек Ярлунг Тсангпо и Ньянг. Кольцо коры находится всего в 30 км от кольца, образованного изгибом реки Ярлунг Тсангпо вокруг горы Намча Барва.
- Исследован огромный комплекс древних захоронений в Лишани, который датируется 700 годами нашей эры. Этот комплекс расположен в 52 км от города Нанг вблизи места слияния рек Ярлунг Тсангпо и Кйимдонг. Впервые он был исследован в 1982 году. Гробницы представляют собой пирамидоподобные сооружения, четко ориентированные по сторонам света. Всего обнаружено 184 гробницы, которые можно классифицировать на три типа по форме основания: трапециоидные, квадратные и круглые. Высота самой большой гробницы составляет 14 м. Гробницы представляют собой несколько сужающихся вверх слоев-ступеней, сложенных из необожженных глиняных кирпичей. Практически все гробницы имеют следы разграбления – яму в верхней центральной части.
- Совершен подход к леднику Мидуи горного хребта Кангри. Высота основного горного пика составляет 6385 метров, а относительная высота от подножия 2900 метров. Этот ледник расположен недалеко от небольшой одноименной деревни и является наиболее важным океаническим ледником в Тибете, а также одним из самых низких в мире.
- Проведен ряд духовных практик возле одного из самых священных озер Тибета – озера Лхамо Латсо или озера Оракула. Раньше, к этому озеру приходили посвященные ламы, чтобы определить место рождения следующего Далай Ламы.
- Посещено священное горное лесное озеро около поселка Лунанг.
- Посещено озеро Драксум (Боксум), монастырь, расположенный на острове в этом озере и несколько святых мест, находящихся неподалеку от озера Боксум:
- пещера, в которой медитировал Падмасабхава;
- камень с надписями, сделанными рукой Падмасабхавы;
- священная гора, по форме напоминающая пламя огня.
- Посещен древний тибетский форт Шуба с уникальными башнями, возраст которого более 2000 лет.
- Проведен ряд духовных практик в малопосещаемом пещерном комплексе Чимпу, расположенном в одноименной долине к северу от монастыря Самье.
- Посещены монастыри:
- монастырь Джоканг, в котором хранится статуя Буды Шакьямуни, привезенная принцессой Китая в 7 веке в дар королю Тибета.
- первый буддистский монастырь в Тибете – Самье.
- бонские монастыри в лесу на склоне горы Бонри –
- древний монастырь, недалеко от озера Лхамо Латсо – Чокогьел. К сожалению, большая часть монастыря превращена в руины во время культурной революции.
- монастырь, в котором сохранен отпечаток ноги Падмасабхавы –
- монастырь, который еще Падмасабхава назвал райским местом –
- священный монастырь, в котором хранится камень, на котором самопроизвольно проявился образ Буды Шакьямуни –
- самое древнее строение в Тибете, в котором сейчас находится монастырь –
- монастырь Руток, возраст которого составляет более 8 столетий. Главными фигурами этого монастыря являются 3 будды: Буда прошлого – Буда света, Буда настоящего – Буда знаний и Буда Будущего – Буда любви.
- монастырь Ганден, разрушенный во время культурной революции и почти полностью восстановленный в наши дни. Самая святая реликвия этого монастыря трум с останками Цонкапы, основателя секты гелугпа.
- Монастырь Тсурпху, главный монастырь секты Кармапа.
Маршрут по центральному Тибету проходил следующим образом: г.Лхаса-монастырь Тсугпо-г.Дечен Дзонг-г.Янгпачен-гора Нинчен Тангла-г.Дамшунг-озеро Намтсо.
- Осуществлен подход к основанию южной грани горы Нинчен Тангла (7162 м), являющейся священной в буддийской традиции. Гора расположена в хребте Нинчен Тангла, протянувшемся на 500 км с востока на запад.
- Исследована южная часть озера Намтсо (Небесное Озеро). Озеро Намтсо является вторым по величине соленым озером в Тибете после озера Коконор в провинции Амдо. Его размеры 70 на 30 км. Расположено на расстоянии 190 км от Лхасы в северном направлении на высоте 4718 метров. Южную часть озера обрамляет хребет Нинчен Тангла. В основном паломники и туристы посещают юго-восточную часть озера, а наиболее выносливые паломники совершают кору вокруг озера, которая занимает 18 дней. Посещен полуостров Таши Дордже в юго –восточной части озера, в скальных массивах которого находится множество карстовых пещер, используемых паломниками и монахами для медитаций. В некоторых пещерах находятся примитивные наскальные росписи. Посещены два монастыря Таши Дордже и небольшой женский монастырь. Монастырь Таши Дордже построен над пещерой, в основании большого скального образования, называемого Таши Дор Чангчанг. Совершена кора вокруг священных скальных образований с пещерами для медитаций (2 часа).
- Проведено исследование практически не посещаемой северной части озера Намтсо, в ходе которого обнаружены развалины монастыря Джадор, разрушенного китайской армией во время «культурной революции». До настоящего момента китайские власти не выдают пермит на восстановление этого уникального монастыря, по-видимому, из-за того, что его монахи оказали ожесточенное сопротивление китайской армии. Расстояние от восточной части озера до монастыря по прибрежной линии составляет около 50 км. Монастырь расположен в укромном месте на берегу священного озера, окруженного высокими скалами. Его достаточно трудно найти без местного проводника. Рядом с монастырем находится огромный комплекс пещер в двух скальных массивах. Исследована большая часть из них, в том числе, пещера со следами жертвоприношений животных (?), пещеры для медитаций, самая высоко расположенная пещера, в которой ранее жил лама этого монастыря. В ряде пещер найдены наскальные изображения и тексты. По-видимому, ранее в монастыре жили более 300 монахов. В настоящее время это место практически не посещается, в том числе местными жителями. Этот сакральный комплекс является идеальным местом для уединенных медитаций на берегу красивейшего священного озера.